Schon 2011 hatte die Szene der „Stämme von Köln“ durch den gleichnamigen Dokumentarfilm von Anja Dreschke mediale Aufmerksamkeit auf sich gezogen. Zu den Stämmen zählen sich etwa 80 Vereine, die sich zu einem großen Teil aus Karnevalsgesellschaften entwickelt haben. Diese hatten als Motto für ihre Kostümierung exotische Volksgruppen aus verschiedenen geschichtlichen Epochen gewählt – so bevölkern schon seit mehreren Jahrzehnten Hunnen, Mongolen, Tartaren, aber auch Indianer und Afrikaner die Karnevalszüge in den Kölner Vororten. Etwa in den 1990er Jahren begannen diese Vereine, eine gemeinsame Identität als „Kölner Stämme“ zu entwickeln. 1998 etwa fand im Kölner Jugendpark das erste gemeinsame „Stämmelager“ statt. Durch diesen Austausch untereinander entwickelte so mancher Verein auch ein gesteigertes Interesse an der Kultur, die er darstellte.
Ein Beispiel für diese Entwicklung ist die 1. Kölner Mongolenhorde vun 1984 e. V., die ihren Sitz im Stadtteil Heimersdorf am nördlichen Stadtrand hat. Wie so viele andere, gründete sich der Verein 1984 aus einer Bierlaune heraus, um im Kölner Karneval mitzumischen. „Dass wir uns Mongolen nannten, lag schlicht daran, dass es damals schon sehr viele Hunnen-Vereine gab, und wir nicht in das gleiche Horn stoßen wollten“, erinnert sich der erste Vorsitzende Michael Donovan. „Also nannten wir uns Mongolen. Aber eigentlich sind wir jahrzehntelang in den typischen Hunnen-Kostümen aus Leder und Kupfer herum gelaufen.“
Die Hinwendung des Vereins zu einer authentischeren Darstellung mongolischer Kultur war ein Prozess, der sich über Jahre hinzog, so Donovan. „Durch das Stämmelager kamen wir in Kontakt mit Vereinen, die bereits wirkliche mongolische Traditionen praktizierten und dadurch sind wir ins Nachdenken gekommen. Die eigentliche Initialzündung kam durch einen Bekannten, der eine Mongolin geheiratet hatte. Über sie ist es uns gelungen, originale Kleidung und Requisiten aus der Mongolei zu beziehen und einen Kontakt zur Deutsch-Mongolischen Gesellschaft herzustellen.“
So verschwanden die Lederkostüme allmählich und wurden durch farbenprächtige, original mongolische Seiden- und Wollgewänder ersetzt.
Heute orientiert sich der Verein an der klassischen Epoche der Mongolei, der Regierungszeit von Dschingis Khan. „Aus dieser Zeit gibt es bereits viele Aufzeichnungen, an denen wir uns orientieren können“, so Donovan. Die Männer des Vereins übernehmen nicht nur bestimmte Funktionen, wie Khan, Schaman oder Mönch, sondern bekommen auch die Namen von historischen Persönlichkeiten verliehen. Die Frauen hingegen müssen sich zumeist mit Fantasienamen zufrieden geben – „weil Frauen in den Aufzeichnungen leider kaum erwähnt werden“, bedauert Donovan.
In den Sommermonaten schlägt der Verein auf einem Gelände in Heimersdorf sein Lager auf – die großen „Jurten“ genannten Rundzelte, die dabei zum Einsatz kommen, sind ebenfalls aus der Mongolei importiert. So manches Vereinsmitglied nächtigt in den warmen Monaten auch in seiner Jurte. Höhepunkt des Vereinsjahres ist die Wahl eines neuen Dschingis Khans um den Vatertag herum. Nach dem symbolischen Tod des alten Khans, wird in einer mehrtägigen Zeremonie unter den Vereinsmitgliedern ein Nachfolger gewählt, der die Rolle für ein Jahr übernimmt. Bei diesen Festen schauen auch Vertreter der mongolischen Botschaft gerne mal in Heimersdorf vorbei. Sie zeigen sich in der Regel erfreut und geehrt, dass ihre traditionelle Kultur im fernen Deutschland wert geschätzt wird – auch wenn sie klar stellen, dass das Leben in der heutigen Mongolei ganz anders aussieht. Dennoch scheint die Debatte über kulturelle Aneignung in Heimersdorf noch weit weg zu sein.
Der zeitliche und finanzielle Aufwand, den die Mitglieder in ihr Hobby investieren, ist beachtlich – mit herkömmlichem Live-Rollenspiel möchte man jedoch nicht in einen Topf geworfen werden. „Das Phantastische und das Utopische daran, damit können wir nichts anfangen. Mit Robotern und Lichtschwertern haben wir nichts am Hut“, sagt Donovan. Bei allem kulturellen Interesse ist allerdings auch der Karneval noch fest in der DNA des Vereins verankert. „Am Karneval hängt nach wie vor unser Herz, wir laufen etwa in den Sonntagszügen von Heimersdorf und Longerich mit. Da darf man sich zum Kostüm auch schon mal eine Pappnase aufsetzen, da drücken wir dann ein Auge zu“, meint Donovan schmunzelnd.
Lesen Sie weitere Artikel
zum Thema auch unter: trailer-ruhr.de/thema und engels-kultur.de/thema
Aktiv im Thema
www.hausbartleby.org | Zentrum für Karriereverweigerung und gemeinnütziger Verein in Berlin, der ein neues Verständnis von Arbeit und gerechterer Wirtschaft erarbeiten will
www.idealist.org | Internationale Jobbörse, die IdealistInnen in nachhaltige Projekte weltweit vermittelt
www.staemme-koeln.de | Kölner Vereine, Stammtische und Interessengemeinschaften, die sich das Leben früherer Kulturen zum Hobby gemacht haben
Thema im März FREMDKÖRPER
Nicht Behinderte sind das Problem, sondern die Gesellschaft, in der sie leben
Was ist Ihr Handikap? Schreiben Sie uns unter meinung@choices.de.
Hat Ihnen dieser Beitrag gefallen? Als unabhängiges und kostenloses Medium sind wir auf die Unterstützung unserer Leserinnen und Leser angewiesen. Wenn Sie uns und unsere Arbeit finanziell mit einem freiwilligen Betrag unterstützen möchten, dann erfahren Sie über den nebenstehenden Button mehr.
Ich arbeite, also bin ich
Viele wollen raus aus dem Hamsterrad, verharren aber in Angst – THEMA 02/17 WELTFLUCHT
„Der Kapitalismus zwingt zur permanenten Unzufriedenheit“
Karriereverweigerer Anselm Lenz wirbt für den lebenslangen Generalstreik – Thema 02/17 Weltflucht
Ausgefischt
Intro – Meeresruh
Friede den Ozeanen
Teil 1: Leitartikel – Meeresschutz vor dem Durchbruch?
„Tiefseebergbau ohne Regularien wäre ganz schlimm“
Teil 1: Interview – Meeresforscher Pedro Martinez Arbizu über ökologische Risiken des Tiefseebergbaus
Was keiner haben will
Teil 1: Lokale Initiativen – Das Kölner Unternehmen Plastic Fischer entsorgt Plastik aus Flüssen
Vom Mythos zur Mülldeponie
Teil 2: Leitartikel – Wie der Mensch das Meer unterwarf
„Wir müssen mit Fakten arbeiten“
Teil 2: Interview – Meeresbiologin Julia Schnetzer über Klimawandel und Wissensvermittlung
Korallensterben hautnah
Teil 2: Lokale Initiativen – Meeresschutz im Tierpark und Fossilium Bochum
Stimmen des Untergangs
Teil 3: Leitartikel – Allen internationalen Vereinbarungen zum Trotz: Unsere Lebensweise vernichtet Lebensgrundlagen
„Entweder flüchten oder sich anpassen“
Teil 3: Interview – Klimaphysiker Thomas Frölicher über ozeanisches Leben im Klimawandel
Wasser für Generationen
Teil 3: Lokale Initiativen – Der Wupperverband vernetzt Maßnahmen und Akteure für den Hochwasserschutz
Exorzismus der Geisternetze
Bekämpfung von illegaler und undokumentierter Fischerei – Europa-Vorbild: Italien
Sinnenbaden im Meer
Ode an das Meer – Glosse
Machtspiele
Intro – Gewaltrausch
Zu Staatsfeinden erklärt
Teil 1: Leitartikel – Der Streit über Jugendgewalt ist rassistisch aufgeladen
„Es liegt nicht am Gesetz, Kriminalität zu verhindern“
Teil 1: Interview – Kriminologe Dirk Baier über Gewaltkriminalität und Statistik
Hilfe nach dem Schock
Teil 1: Lokale Initiativen – Opferschutz bei der Kölner Polizei
Der andere Grusel
Teil 2: Leitartikel – Von der rätselhaften Faszination an True Crime
„Prüfen, ob das dem Menschen guttut“
Teil 2: Interview – Publizist Tanjev Schultz über ethische Aspekte der Berichterstattung über Kriminalfälle
Orientierung im Hilfesystem
Teil 2: Lokale Initiativen – Die Opferschutzorganisation Weisser Ring in Bochum
Maßgeschneiderte Hilfe
Teil 3: Leitartikel – Gegen häusliche Gewalt braucht es mehr als politische Programme
„Eltern haben das Gefühl, sie müssten Buddhas werden“
Teil 3: Interview – Familienberaterin Nina Trepp über das Vermeiden von psychischer Gewalt in der Erziehung
Häusliche Gewalt ist nicht privat
Teil 3: Lokale Initiativen – Frauen helfen Frauen e.V. und das Wuppertaler Frauenhaus
Fessel für die Freiheit
Elektronische Fußfessel für häusliche Gewalttäter – Europa-Vorbild: Spanien